Se afișează postările cu eticheta Mahatma Gandhi. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Mahatma Gandhi. Afișați toate postările

miercuri, 2 februarie 2011

33 de aforisme

Ȋn cele ce urmează voi prezenta câteva din aforismele acestui Mare Suflet (Mahatma) Gandhi :
1. Când mă cuprinde disperarea, îmi amintesc că, de-a lungul istoriei, calea adevărului și iubirii a învins mereu. Au existat tirani și criminali și, pentru un timp, păreau de neînvins dar, în cele din urmă, au căzut, întotdeauna
2. Cred că acolo unde singura alegere este între lașitate și violență, eu aș sugera violența
3. Menţine-ţi gândurile pozitive pentru că gândurile tale se transformă în cuvintele tale. Menţine-ţi cuvintele pozitive pentru că ele se transformă în acţiunile tale. Menţine-ţi acţiunile pozitive pentru că acţiunile se transformă în deprinderile tale. Menţine-ţi deprinderile pozitive pentru că ele se transformă în valorile tale. Menţine-ţi valorile pozitive pentru că valorile se transformă în destinul tău
4. Fii tu însăţi schimbarea pe care vrei să o vezi în lume.
5. Trăieşte ca şi cum ai muri mâine. Învaţă ca şi cum ai trăi veşnic.
6. Iubirea nu cere nimic, ea oferă. Iubirea suferă, ei nu-i pare niciodată rău de nimic şi nu se răzbună.
7. Omul strică lucrurile mult mai mult cu cuvintele decât cu tăcerea.
8. Tot ceea ce mâncăm peste strictul necesar, furăm din stomacul săracilor.
9. A nesocoti o singură fiinţă înseamnă să nesocoteşti forţele divine, aducând stricăciuni astfel nu doar acestei fiinţe, ci, prin ea, întregii lumi.
10. Unicul tiran în lume pe care l-aş putea accepta este propria mea conştiinţă.
11. Nu merită să ai libertate, dacă aceasta nu include şi libertatea de a face greşeli.
12. E uşor să fii prieten cu cei amabili. Dar a fi prietenul celui ce se crede duşmanul tău este chintesenţa oricărei religii.
13. Un lucru a săpat rădăcini adânci în sufletul meu: credinţa că morala stă la baza tuturor lucrurilor şi că adevărul este substanţa întregii moralităţi. Astfel că adevărul a devenit singurul meu scop. El a devenit din ce în ce mai important pentru mine, iar sensurile pe care i le-am dat au devenit din ce în ce mai largi.
14. Pentru a putea recunoaşte spiritul universal şi omniprezent al adevărului, trebuie să fi capabil să iubeşti cea mai neînsemnată creatură - pe tine însuţi.
15. Întâi te vor înjura. Pe urmă vor râde de tine. Apoi, te vor declara nebun. După aceea vor încerca să te compromită. Într-un târziu, vor face tot posibilul să te lichideze. Dacă scapi cu viaţă din toate acestea, vei fi un om mare.
16. Pământul oferă suficient pentru a acoperi nevoile omului, dar nu lăcomia lui.
17. Ochi pentru ochi şi lumea va deveni oarbă.
18. Iubirea este cea mai mare forţă a omenirii şi totuşi este cea mai modestă pe care ne-am putea-o închipui.
19. Nu este înţelept să fii sigur asupra propriei tale înţelepciuni. Este sănătos să ţi se aducă aminte că şi cel puternic poate slăbi, iar cel înţelept poate greşi.
20. A învăţa că în viaţă, mai uşor se poate învinge ura cu dragostea, minciuna cu adevărul şi violenţa cu abnegaţia, ar trebui să fie un element fundamental în educaţia oricărui copil.
21. În chestiuni de conştiinţă, legea majorităţii nu-şi are locul.
22. Adaptabilitatea nu este imitare. Înseamnă puterea de rezistenţă şi asimilare.
23. Fericirea este armonia dintre ceea ce gândeşti, ceea ce spui şi ceea ce faci.
24. Mă opun violenţei pentru că şi atunci când pare să facă bine, binele e doar temporar. Răul pe care îl produce e permanent.
25. Cei slabi nu pot niciodată să ierte. Iertarea este atributul celor puternici.
26. E bine să ai putere, dar e şi mai bine să n-ai nevoie de putere.
27. Trei sferturi din toate neînţelegerile vor dispărea de pe faţa pământului dacă ne vom pune în locul duşmanilor noştri şi le vom înţelege punctul de vedere. Atunci vom deveni deîndată una cu ei, sau ne vom vom gândi cu îngăduinţă la ei.
28. Adevărul trebuie găsit doar în noi înşine, dar nu poate fi găsit folosind violenţa împotriva duşmanilor noştri din afară.
29. O persoană nu poate să procedeze drept într-un domeniu şi să încerce să procedeze nedrept în altul. Viaţa este un întreg indivizibil.
30. Adevărata moralitate nu constă în a urma cărarea bătătorită, ci în a descoperi adevărata cale pentru noi înşine şi a o urma fără teamă.
31. Ne-au învăţat să credem că tot ceea ce este frumos nu trebuie să fie folositor şi că tot ceea ce este folositor nu poate să fie frumos. Vreau să arăt că tot ceea ce este folositor poate să fie şi frumos.
32. Pot să-mi închipui un bărbat înarmat până în dinţi, care, în sufletul său, este totuşi un laş. Adevărata non-violenţă este imposibilă dacă omul nu este lipsit de orice teamă.
33. Sunt şapte rele în lume: 1. cunoştinţă fără caracter; 2. bogăţie fără muncă; 3. plăcere fără conştiinţă; 4. negoţ fără moralitate; 5. ştiinţă fără omenie; 6. politică fără principii şi 7. închinare fără predare.

Mahatma Gandhi (2 octombrie 1869 - 30 ianuarie 1948)



Fiind primul articol scris pe acest blog, m-am gândit că ar fi de bun augur ca acesta sa fie dedicat lui Mahatma Gandhi, probabil cea mai fascinantă personalitate a secolului XX. In cele ce urmează vom face un scurt istoric, ȋnsoțit de câteva dintre celebrele aforismele ale acestui spirit ȋnfocat de libertate și non-violență.
Mahatma Gandi, pe numele său adevărat Mohandas Karamchand, s-a născut la 2 octombrie 1869 la Porbandar/Kathiawar , statul Gujarat, India. De menționat că numele Mahatma ȋnsemnă “marele suflet” ȋn sanscrită și i-a fost dat de poetul indian Rabindranath Tagore. Gandhi provenea dintr-o castă a neguțătorilor, castă ce făcea parte din pătura superioară a societății indiene. După terminarea studiilor ȋn domeniul dreptului la Universitatea din Ahmadabad și University College din Londra, practică pentru o perioadă scurtă de timp avocatura ȋn capitala de atunci a Indiei, Bombay.
Ȋncepând din anul 1906, pune ȋn aplicare o metodă de revoltă bazată pe rezistență pașnică intitulată Satyagraha, ce reprezenta o formă de refuz al colaborării cu autoritățile britanice.
Ȋntors ȋn India ȋn anul 1915, asistă la un climat politic și administrativ impus de britanici foarte dur: noua lege agrară care prevedea confiscarea pământului țăranilor în caz de recoltă proastă sau necultivare.
Gandhi devine lider al Partidului Congresului ce opunea rezistență dominației ȋmperiului colonial britanic și avea ca țel eliberarea si obținerea independenței Indiei.
În 1919 Mahatma Gandhi pune ȋn aplicare prima campanie Satyagraha. Bineȋnțeles că Marea Britanie acționează iar Gandhi este arestat, judecat și condamnat la câteva luni de ȋnchisoare. După ce este eliberat din ȋnchisoare ȋși continuă activitatea, iar ȋn anul 1930 inițiază o campanie de rezistență ce avea ca scop abrogarea impozitului pe sare și boicotarea textilelor provenite din Marea Britanie. Este din nou arestat ȋmpreună cu soția sa și alți 50.000 de “ simpatizanți indieni ai crezului lui. De altfel sunt legendare reacțiile sub forma grevei foamei ale lui Gandhi ȋmpotriva sistemului britanic.
Odată cu ȋnceperea celui de-al doilea război mondial, Gandhi ȋncurajează populația să nu susțină Marea Britanie. Britanicii bineȋnțeles că reacționează și este arestat din nou ȋmpreună cu alți 60.000 de oponenți. Este eliberat abia după executarea a 2 ani de detenție.
Gandhi obține retragerea britanică și independența Indiei la 15 august 1947, dar această independență sfârșește cu divizarea Indiei ȋn două state, India și Pakistan, care culminează cu un război civil la sfârșitul anului 1947.
Versiunea oficială ne spune că: ”Atitudinea moderată a lui Gandhi în problema scindării țării a provocat ura unui fanatic hindus, care-l asasinează la 30 ianuarie 1948, în timpul unei ceremonii religioase.”
Este clar că a fost asasinat pe data de 30 ianuarie 1948, dar așa cum aceiași atitudine a non-viloenței (Satyagraha) a adus independența Indiei, fără a cauza nemulțumirea “fanaticilor”, de ce ar fi cauzat aceiași atitudine “nebunia unui bigot” ȋn problema scindării Indiei? Da-ți-mi voie să fiu sceptic la versiunea oficială.